Médine : réseau d’émancipation

Pour­tant, Médine rappe depuis une ving­taine d’années. Ses sept albums stu­dio en plus des mix­tapes et des EP ont fait sa répu­ta­tion. À ce jour, pas de cer­ti­fi­ca­tion, mais une crédi­bil­ité et un suc­cès d’estime depuis ses débuts. Médine fait par­tie des grands du mou­ve­ment, de ceux qui durent sur la scène rap française. 

Tout com­mence au Havre (Seine-Mar­itime). Médine Zaouiche y naît en 1983, de par­ents d’origine algéri­enne. Il est l’ainé d’un frère et d’une sœur avec qui il grandit dans dif­férents quartiers de la ville. Du secteur du bois de Bléville et ses tours bicol­ores, aux bar­res d’immeubles de Mont-Gail­lard. Son père, Abdel Zaouiche, est employé dans divers­es sociétés. Il s’occupe par exem­ple de l’emballage et de l’expédition de pièces indus­trielles. Il est aus­si entraîneur de boxe. Sa mère est vendeuse dans un mag­a­sin de chaus­sures, puis dans une supérette avant de devenir assis­tante mater­nelle sur le tard. 

Déménager par amour 

Aujourd’hui, « la majeure par­tie de ma famille vit au Havre : oncles, tantes, cousins, cousines, grand-mère… J’ai donc un gros attache­ment à cette ville », con­fie le rappeur. Les mêmes cousins et cousines par­ticipent d’ailleurs à l’élaboration de ses pre­mières vidéos. La caméra du père de Médine en mains, le petit groupe monte un pre­mier clip au camés­cope. Des « gros dossiers », raille le rappeur. Comme cette reprise du générique de l’animé Olive et Tom, ou cette cov­er du morceau Ain’t no moun­tain high enough, clas­sique de Mar­vin Gaye. « Mes cousins et cousines n’assument pas la vidéo aujourd’hui, se moque Médine de sa grosse voix. Pour­tant on était des précurseurs, on fai­sait des sto­ries avant l’existence même d’Instagram. » 

C’est dans ces mêmes quartiers havrais qu’il ren­con­tre ses ami.e.s avec qui il rappe depuis. « Quand on était petit, on habitait à un bâti­ment d’écart, se sou­vient Brav, artiste, ancien backeur et info­graphiste de Médine. On s’était dit que quand on serait grands on habit­erait dans la même mai­son. » Si les deux com­pères ne vivent pas sous le même toit aujourd’hui, ils sont tou­jours amis. Ils se voient régulière­ment et tra­vail­lent encore ensem­ble. « On a tenu notre promesse », sourit-il. 

Le fran­co-algérien démé­nage ensuite « par amour », pour se rap­procher de sa com­pagne qui vit alors dans une autre par­tie de la com­mune. « Mais tou­jours dans les quartiers, jamais en cen­tre-ville ou en bord de mer », regrette-t-il. L’histoire du cou­ple com­mence bien des années avant, en 1997. Il ren­con­tre Kari­nale, une lycéenne d’origine lao­ti­enne de deux ans son ainée, à la bib­lio­thèque. Il tombe amoureux. Un an après, il.elle.s déci­dent de se met­tre ensemble. 

Les années passent. Médine obtient un bac­calau­réat tech­nologique sci­ences et tech­nolo­gies ter­ti­aires (STT) infor­ma­tique et ges­tion (devenu sci­ences et tech­nolo­gies de la ges­tion, STG, NDLR). « Je n’ai pas pour­suivi car je savais que je voulais faire du rap plus que tout. » Avant son pre­mier album, « 11 sep­tem­bre, réc­it du 11^e jour », sor­ti en 2004, il est chargé de com­mu­ni­ca­tion au sein du label Dîn Record qui fini­ra par le pro­duire en tant qu’artiste. « Puis, ma car­rière a com­mencé à se dévelop­per, j’ai pu économique­ment arrêter mon taff au label et me con­sacr­er à 100 % au méti­er d’artiste », se rap­pelle l’interprète. 

Ses pre­miers dis­ques trou­vent leur pub­lic. Médine y pra­tique un rap dit « con­scient » et « engagé ». « Provo­ca­teur », pour l’extrême-droite. Ses textes mêlent engage­ment poli­tique et dénon­ci­a­tions sociales. Avec son deux­ième album, « Jihad, le plus grand com­bat est con­tre soi-même », il se fait un nom dans le milieu du rap français. 

Plusieurs polémiques ont d’ailleurs éclaté ces dernières années. Marine le Pen, s’était offusquée de l’organisation d’un con­cert de Médine au Bat­a­clan. « Aucun Français ne peut accepter que ce type aille dévers­er ses saloperies sur le lieu même du car­nage du #Bat­a­clan. La com­plai­sance ou pire, l’incitation au fon­da­men­tal­isme islamiste, ça suf­fit ! », avait tweeté la prési­dente du Rassem­ble­ment nation­al. Le député européen Brice Hort­e­feux, ancien min­istre de Nico­las Sarkozy, avait de son côté déclaré que « ce mon­sieur devrait aller exercer son absence de tal­ent ailleurs. » La dernière en date ? La députée LREM Aurore Bergé l’ayant qual­i­fiée de « rappeur islamiste ». Il a porté plainte en diffama­tion con­tre elle le 23 févri­er 2021 et con­fi­ait à Medi­a­part : « C’est la fois de trop. J’attends une con­damna­tion et des excus­es publiques. » Pen­dant une petite dizaine d’années, Médine con­tin­ue de dévelop­per son per­son­nage et son rap, mal­gré les cri­tiques. Il ren­force sa fan­base… jusqu’au divorce. 

 « Virage à 180 degrés »

Avec « Protest Song », sor­ti en 2013, le rappeur vit une tra­ver­sée du désert. « Ce nou­v­el opus est celui du change­ment, que cer­tains n’attendaient plus et que d’autres devaient red­outer », chroni­quait à l’époque l’Abcdr du son. Le change­ment arrive après cet album : « C’é­tait soit je con­tin­ue à m’enfermer dans une car­i­ca­ture de moi-même, et de faire de cette image-là mon fonds de com­merce… Soit, je décide de faire face à mes doutes et je les expose publiquement. »

Le déclic survient en 2015. Un cer­tain 13 novem­bre. Si les atten­tats du 11 sep­tem­bre ont mar­qué le Havrais, ceux du Bat­a­clan l’ont choqué. « En 2001, j’étais ado, mon engage­ment se fai­sait en réac­tion à un con­texte de cli­mat islam­o­phobe lié aux atten­tats du 11 sep­tem­bre, à la guerre en Irak et en Afghanistan… Je vivais cer­tains engage­ments par procu­ra­tion, abonde Médine, soudain sérieux. Mais en 2015, c’est la désidéal­i­sa­tion de tout ce en quoi je croy­ais. Cette année chargée en événe­ment sur le ter­ri­toire français a reques­tion­né le sens de mes engage­ments. J’ai opéré un regard cri­tique sur moi-même. » Char­lie, le Bat­a­clan. Puis une remise en ques­tion philosophique, artis­tique, spir­ituelle et personnelle. 

Le rappeur prend alors un virage à 180 degrés. Il embrasse le courant de la trap, et délaisse le boom bap. « Sans mau­vais jeu de mots, c’était soit je me met­tais à la trap soit je pas­sais à la trappe », blague-t-il. « Médine dit sou­vent que la trap a sauvé le rap. La trap a surtout sauvé son rap à lui », con­firme Alas­sane Konaté, 43 ans, pro­duc­teur du rappeur depuis ses débuts. Aujourd’hui, Médine dit même s’inspirer de jeunes artistes comme, entre autres, Soso Maness, YL, PLK, Hatik ou encore Koba LaD. 

Au même moment, il com­mence à se met­tre davan­tage en avant sur les réseaux soci­aux, notam­ment Insta­gram. Il suit l’exemple de Boo­ba, qui, selon lui, a par­ticipé à décom­plex­er les rappeur.se.s con­cer­nant leurs vies privées. Il invite alors ses enfants sur des morceaux. Les trois sont présent.e.s sur Bar­ba­pa­pa, l’un des morceaux du dernier album de l’Arabian Panther.